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私たちの約束
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1）私たちは本名で話します。
誰がこのような話をしたと伝えるとき、その人が誰なのかと尋ねれば、みんな「それは知る必要はない～」と言います。そのような言葉は決して真実ではありません。正直に、物語の出所を明らかにできない言葉は、自分でその言葉に責任を負えないからではないでしょうか？しかし、これらの物語は一瞬で広がります。一体どんな根拠でこんな噂を伝えているのでしょうか？
実名で取り上げられた話でなければ、信じるのではなく、聞くのではなく、伝えないでください。ある物語を伝えるときは、その物語に責任を負う覚悟でお伝えいただきますようお願いいたします。
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2）私たちは良い仲裁人です。
誰でもそれぞれの立場での解釈があるので、二人は異なる話をすることができます。そうなると、二人の一人は嘘をついていると判断することになります。しかし、嘘ではなく解釈が異なるためかもしれません。そのため、三者対面を通じて、お互いの立場を理解できるように助けるのが良い仲裁者の役割です。
片言だけ聞いて判断し、親しい人と片側になっていませんか？反対側の話を本人から直接聞いたことがありますか？二人を一箇所に集めて解釈の違いを見ることができるように助けたことがありますか…片方だけ聞いてすぐに仕事を処理することになれば、コミュニティは分離されてしまいます。必ず三者対面を通じて望ましい仲裁者の役割をしてくださるようお願いいたします。
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3）私たちは自分の傷を自分で克服します。
故意に他人に傷つける人はいません。もし意図があれば、それは相手を憎むからです。誰かを憎むと故意に傷つくこともあります。ですから、誰かに傷ついたら、まずはその人が私を憎む人なのかを調べなければなりません。
ところで、このようなことを考えてみる前に、傷を受けたと人々を探し回りながら焼けたことはありませんか？相手に故意性がなかったにもかかわらず、意図的に意図したように邪悪な人として売りませんか？傷つく瞬間から相手を憎み始めたのではないでしょうか…。
憎しみは悪の源です。もし実際に相手が私を憎んで傷を与えていることが明らかであれば、それは相手の悪さのせいで、神様が裁かれるのです。ですから、善で悪に勝って自分で克服してください。
一方、私を憎む理由がない人から傷ついた場合、それは私自身の精神的な状態が健康ではないからです。資格志心や低い自尊心など治癒できない過去によって歪んだ解釈をするため、傷を受けることになるのです。これは必ず解決すべき個人的な問題です。ですから、静かに神様の前で癒され、霊的な回復のために努力してください。
結局、私を憎む人から受ける傷、そうでない人から受ける傷、または関係なく、傷を自分で克服することが成熟したクリスチャンの姿勢でしょう。
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4) 私たちは不平不満から離れて逃げます。
人々と交際をしてみると、不平不満や荒い話をする人々をよく見ます。こういうのが嫌で、これは悪く、だからダメで、これで問題だ…場所を選ばず叫んで興奮し、荒くて綺麗な話をする人々を遠ざけるべきです。人は霊なので、股に服が濡れるように徐々に影響を受けて似ています。
「性質が過激な人と怒っている人を作らないでください。
そうでなければ、あなたも彼らに似ています。
どんなに親しい人でも、いくら私に利益を与える人でも、どんなに私によくしてくれる人でも、いくら私が好きな人でも、不平不満と荒い言葉をする人々から必ず遠く逃げる行かなければなりません。このような人たちは、不平を言うだけで、明るく肯定的なものを見て、感謝することができません。共同体をこのような雰囲気に追いやって、結局は柔らかい人々に否定的な考えを持たせます。だから彼らを変えてみようと近づいて行って霊を傷つけないで、彼らから早く逃げましょう。
「彼らが私たちと一緒に食べて一緒に暮らそうとしても、
息子、あなたは彼らと同じ道を行かないでください。彼らが行く途中に足を踏み入れないでください（1:14-15）。
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5) 私達は権限に[不従順]することとコミュニティのための[良い試み]を区別します。
教会の秩序に従いながら，「意見も出さないで，聞かず，理解しようともしないようにしましょう！」という式は決して教会の秩序ではありません。権威を神格化させる恐ろしいロジックです。無分別な従順が教主を作り出すのです。
神様の教会は、誰もが最善を尽くして自発的に意見を出し、コミュニケーションをとるために質問をし、喜びに参加するために深く理解しようと努力する人々が集まった所です。何もしないようにするように言うことをどのようにすることができますか。
何を決定する過程で、時には権威を持つ者の意見と相反する意見を出すこともあります。気になるものについていくつかの質問をしたり、理解できるように説明を求めることができます。これは権威に従わないことではありません。これは、コミュニティを愛し、愛する人の積極的な態度です。もちろん、その態度は非常に丁寧でなければなりません。必ず権威を尊重する態度があるはずです。
以後、これらの過程を経て決定された事項については、これ以上取り上げずに直ちに従わなければなりません。これが従順です。すでに決められた事項をめぐり、ずっとこういう不平を言ったり、決められた事項を逆にしながら自分勝手にすることは断然正しくありません。これがコミュニティを分裂させる最も悪い行動であり、不従順なのです。
教会の秩序は、決定された事項を喜びに従うことができるようになったときに守られるものであり、させるようにしろと抑圧することで守られるものではありません。議論の過程で意見を出し、積極的に質問し、説明を求めることは、不従順ではなくコミュニティのための良い試みです。必ず区別するようにしましょう。